247ولو تقيّه نماز را به جماعت نخوانند (آيةاللّٰه فاضل).
اگر خلاف تقيه نباشد اشكال ندارد. (آيةاللّٰه سيستانى).
آيات عظام: امام خمينى رحمه الله ، خامنهاى و صانعى و نورى: در مكه و مدينه در مسافرخانه و هتل نبايد نماز را به جماعت بخوانند و مىتوانند در جماعت ساير مسلمين در مساجد شركت كنند و نماز را به جماعت بخوانند. (م 1315).
آيةاللّٰه مكارم: نمازهاى جماعت كاروانى و بزرگ، اشكال دارد و امّا چند نفرى اشكال ندارد. (همان).
آيات عظام: اراكى رحمه الله ، گلپايگانى رحمه الله و صافى: در صورتى كه مفسده داشته باشد. (همان).
آيةاللّٰه فاضل: اگر خلاف تقيه ولو تقيه مداراتى است نماز را به جماعت نخوانند. (م 1315).
آيةاللّٰه بهجت: مانعى ندارد اگر مستلزم مفسده نباشد. (همان).
آيةاللّٰه زنجانى: اگر مفسدهاى همچون سبك شدن شيعه در كار نباشد اشكال ندارد. (استفتاءات س 63).
آيةاللّٰه سيستانى: اگر خلاف تقيه نباشد اشكال ندارد ولى شركت در جماعت مسلمين بهتر است. (م 1315).
آيةاللّٰه خويى رحمه الله : متعرض اين مسأله نشدهاند.