232حرجى باشد هر چند جايز است ولى بنابر احتياط واجب كفّاره دارد.
(ص 230 م 912).
آيةاللّٰه صانعى: بنابر احتياط مستحب(كفّاره) در غير عمد و غير جاهل مقصّر، بلى در عمد و جهل از روى تقصير كفّاره واجب است.
(م 1230).
بيتوته در مكه براى عبادت
آيات عظام: امام خمينى رحمه الله ، اراكى رحمه الله ، گلپايگانى رحمه الله ، خامنه‌اى، فاضل، مكارم، نورى و صانعى: كسانى كه شب را در مكه بيدار باشند و به عبادت مشغول باشند تا صبح و كار ديگر جز آن نكنند مگر كارهاى ضرورى از قبيل خوردن و آشاميدن بقدر احتياج و تجديد وضو، (واجب نيست در منى بيتوته كنند).
(م 1222).
آيةاللّٰه وحيد: (ص 180 م 425)، آيةاللّٰه صافى: (ص 191 م 215).
آيةاللّٰه سيستانى: كسى كه از منى اوّل شب يا پيش از آن بيرون رفته و در مكّه در تمام مدّت نيمه دوّم شب تا طلوع فجر مشغول به عبادت شده كفايت مى‌كند(م 1222).
آيةاللّٰه بهجت: كسى كه در مكّه در تمام شب مشغول به عبادت بوده بجز حاجت ضرورى مانند: خوردن و آشاميدن و نوم غالب و