324مردم از آن دعوت، بهطور كامل در زمان حكومت حضرت مهدى(عج) انجام مىگيرد. امام صادق(ع) در تفسير سوره شمس فرمود: «مراد از شمس ، علىبن ابىطالب است، و مراد از ضُحٰاهٰا 1 قيام حضرت قائم(عج) است.» 2 آرى آنروزى كه ولايت و حكومت خاندان عصمت، همانند نور خورشيد همه جا را فرا مىگيرد و دعوت بهسوى خداوند به گوش همگان مىرسد، زمان ظهور و حكومت حضرت مهدى(عج) خواهد بود.
«ناطق»
يكى از القاب امام زمان(عج)، ناطق است. در زيارت عاشورا مىخوانيم:«
...أن يرزُقَني طَلَبَ ثارِكُم مَعَ امام هدى ظاهر ناطِقٍ بِالحَقِ مِنْكُمْ ». همچنين پيامبراكرم(ص) در ضمن حديثى كهنام ائمه(عليهم السلام) را براى «سلمان» ذكر مىكند، امام دوازدهم را اينگونه نام مىبرد: «
حجّةبنالحسن المهدي الناطق القائم بحقّ الله». 3بنابراين يكى از القاب حضرت «ناطق» است؛ درحالىكه ما پيامبر يا امامى كه بدون سخن باشد، نداشتيم و اصولاً رسالت با مسئله تبليغ كنار هم قرار مىگيرند و قرآن هم مىفرمايد: مٰا عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاٰغُ ؛ «پيامبر وظيفهاى جز رساندن پيام الهى ندارد» (مائده:99).
اما سؤال اينجاست كه با توجه به اينكه ما در عصر غيبت از سخنان ايشان محروميم، چگونه ايشان را «ناطق» معرفى كردهاند؟
در پاسخ بايد گفت كه در واقع، آن گوينده و ناطقى كه سخن خود را به گوش همه جهانيان مىرساند و حجت را بر تمامى انسانها تمام مىكند، تنها وجود مقدس امام زمان(عج) خواهد بود. عالم جليلالقدر و محدث بزرگ «حاج ميرزا حسين نورى» توجيه ديگرى را نيز براى اين لقب ذكر مىكند و مىگويد: