180تطوعا منه سقط بذلك فرضه عن الميت، و من كان عنده وديعة و مات صاحبها و لم يحج حجة الإسلام و غلب على ظنه ¹أن ورثته لا يقضونها عنه، جاز له أن يحج بها عنه و يرد الباقي على الورثة، و إن غلب على ظنه ²أنهم يقضونها عنه لم يجز ذلك.

و لا يجوز لأحد أن يحج عن مخالف له في الاعتقاد إلا أن يكون أباه، و قد أبى ذلك ابن البراج أيضا ³، و يجوز للرجل أن يحج عن المرأة و بالعكس، و من كان حجة الإسلام واجبة عليه لا يجوز أن يحج عن غيره إلا بعد أن يحج عن نفسه.

الفصل الثالث و العشرون
لا يصح النذر بالحج و العمرة إلا من كامل العقل حر،

و لا يراعى في صحة النذر باقي الشروط، و من نذر أن يحج و لم يعتقد زائدا على حجة الإسلام [ثم حج] ⁴بنية النذر أجزأته عن حجة الإسلام.

و إن نذر حجة زائدة عليها ثم حج بنية إحديهما لم يجزه عن الأخرى، فإن منع الناذر عن المضي فيما نذر وجب فعله إذا زال المانع إلا أن يقيد نذره بسنة ⁵معينة فمنع فيها لم يلزمه في ما بعد إلا إذا قصر فيه ⁶فيلزمه بعد ذلك، فإن كان المانع مرضا عرض له أوان الخروج استناب من يحج عنه، فإذا عوفي حج هو بنفسه وجوبا، و إن مات في مرضه لم يلزم ورثته شيء.