173و مات فيه، كان لحمه حراما و عليه الفداء، و روي: أن من أصاب صيدا فيما بين البريد و بين الحرم فعليه الفداء، ¹و إن أصاب شيئا منه بأن فقأ عينيه ²أو كسر قرنه أو رجليه فعليه صدقة.

و متى وقف صيدا بحيث يكون بعضه في الحل و بعضه في الحرم فقتله محل ضمنه، و إذا قتل محرم أو محل طائرا على شجرة أصلها في الحرم و غصنها في الحل أو بعكس ذلك ضمنه، و إذا رمى صيدا فقتله و نفذ السهم إلى صيد آخر لزمه جزاءان، و إن رمى طائرا فقتله و اضطرب فقتل فرخا له أو كسر بيضه فعليه ضمانه، و إن قتل صيدا مكسورا أو أعور فالأحوط أن يفديه بصحيح و إن أخرج مثله جاز، و إن قتل ذكرا جاز أن يفديه بأنثى و كذا بالعكس، و بمثله أفضل.

و إذا جرح ظبيا مثلا و لم تسر الجراحة إلى نفسه أو لم يصر غير ممتنع، قوم صحيحا و معيبا و ضمن ما بين القيمتين من المثل و هو الشاة و كذا في غيره، و إن صار غير ممتنع و كان لا يقدر على العدو و الطيران أو سرت الجراحة إلى نفسه لزمه جزاء مثله، فإن غاب و لم يدر حاله لزمه الجزاء كملا. و إذا كسر بيض طير لم ينص ³عليه مما لا يؤكل لحمه فعليه قيمته، ⁴و إن باض صيد في الحرم في دار إنسان فنقل البيض من موضع ⁵إلى آخر فنفر الصيد فلم يحضنه فعليه ضمانه.

إذا ضرب صيدا حاملا فألقت جنينا و ماتا معا فعليه جزاء المثل عن