264نمىداند 1 هرچند كه داشتن مصحف همانند ابنمسعود و...، طعن بر قرآن نيست ولى اينكه على آن را به صحابه عرضه كرد و آنان نپذيرفتند دروغ و خيالى بيش نيست 2.
- در كتاب «الوشيعة فىنَقد عقائدالشّيعة»، با اين فرض، كه مصحف على پنهان است و در دست امام غايب، لوازم وجود چنين كتاب را عبارت مىداند از: كوتاهى رسولالله(ص) در تبليغ دين و اينكه قرآن را فقط بهعلى رساند؛ اتهام نسبت بهخدا مبنى بر خلف وعدهاش بر حفظ قرآن بر اساس آيه إِنّٰا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنّٰا لَهُ لَحٰافِظُونَ (حجر:) وطعن بر صحابه بدان جهت كه آيات عرضه شده توسط على را نپذيرفتند 3.
- نويسنده ديگر با طرح اين سؤال كه آن مصحف كجا است؟ حديث سالمبن سلمه 4 را نقل و مىگويد: شيعه معتقدند كه مهدى مزعوم كه وارد سرداب موهوم شده و همچنان در سرداب است روزى با آن مصحف از سرداب خارج مىشود 5.
- احمد كمال، بعد از آوردن عين سخن ظهير، اين نكته را اضافه مىكند كه جاى شگفتى است، آيا خشم، بهتنهايى كافى است كه كتاب خدا را مخفى سازد حاشا از على! 6
2. بررسى و نقد مزعوم خواندن مصحف على(ع)
آنچه اشاره شد، خلاصهاى از نقدهايى است كه نويسندگانِ ياد شده بركتاب كافى گرفتهاند و هدف از نقدها بيشتر دو نكته تعقيب شده است؛ يكى حسادت بر اينكه چرا