142اين، در ميانه قرنهاى4 و13 كه آن دو عالم شيعه، مىزيستهاند، فقهاى ديگر نيز نسبت بهكافى اظهارنظر نمودهاند و كسى رقم 50 كتاب را تأييد نكرده است.
دو - تصحيح رقم پنجاه كتاب؛ همانگونه كه اشاره رفت، ذوق و سلائق شارحان و تصحيح كنندگان، همواره نسبت بهمنابع كهن بهويژه منابع حديثى متفاوت بوده است، برخى 2 تا 3 عنوان را زير عنوان يككتاب مىآوردند 1، برخى ديگر همان عنوانها را بهعنوان كتابهاى مستقل مىشمردند 2؛ از اين رو، بر پايه سليقه برخى ديگر، عناوينى را كه در فهرست شيخ ذكر شده و منتقدان بر كافى، آن را قبول دارند و يا فرض را بر مقبوليت آن گذاردهاند مىتوان ذكر كرد. اوّلاً: مىشود مجموع كتابهاى كافى را با عدد 50 كتاب، تصحيح كرد 3؛ و اين درحالى است كه در اصل تعداد روايات هيچ تغييرى ايجاد نمىشود بلكه فقط برخى عناوين كتابها كوچكتر و برخى عناوينىكه عنوان «ابواب» داشته، عنوان«كتاب» بهخود مىگيرد. زيرا كلينى هفت محور كلى را زير عنوان «ابواب» 4 مطرح مىكند و چندين مبحث را تحت يك كتاب مىآورد.
بنابراين، بر فرض صحت نقل «روضات الجنات» نهتنها رقم50 قابل تصحيح است