445از ازمنه قديمه نقل و روايت مى‌شود كه مكه مكرّمه در هيچ زمانى به سوء قصد احدى دچار نشده است، براى تصديق اين قول من، از امير مكه استفسار كن وقتى مى‌آيد، كسانى‌كه اين حقيقت را نمى‌دانند از كسانى‌كه علم دارند ياد مى‌گيرند، از شصت هزار نفر مرد كه به مكه مكرمه براى جدال و فساد آمدند، احدى به‌وطن خود معاودت ننمود. اگر كسى هم عودت كرد خود را نتوانست از پنجه مرگ و هلاكت مستخلص دارد، قبل از اينها در اين بلده مقدسه قبايل عاد و جرهم ساكن بودند، حضرت احديت آن شهر پاك را زياده از هر محلى محترم و موقّر داشته است. اينكه ابن‌زبعرى گويد
«بل لم يعش بعدالاياب سقيمها» مقصودش اين است كه ابرهه نيز پس از مراجعت در صنعا هلاك گرديده است، ابوقبيس حنفى بن الاسلت بن جشم بن وائل بن زيد بن قيس بن عامر بن مرة بن مالك الاوسى نيز اين قطعه را انشاد كرده است:
و من صنعه يوم فيل الحبوش
از دلايل واضحه قدرت و عظمت الهيه آن است كه در وقعه فيل هريك از حبشيان كه بودند مغلوب شدند، محاجن 1 حبشيان براى اينكه فيل‌ها را به كعبه سوق كنند از زير بغل‌هاى آنها بيرون نمى‌آمد. اگرچه حبشيان بينى‌هاى فيل‌ها را نيز بريدند كه پيش بروند، موفق نشده باز پس مراجعت نمودند. حبشيان براى اينكه فيل‌ها را پيش‌تر سوق و روانه نمايند به‌جاى تازيانه، كلنگ استعمال مى‌كردند و سرهاى حيوان‌هاى بيچاره را مجروح نموده و مى‌خواستند پيش بروند، مع‌مافيه برحسب حكمت، فيل محمود مجبور به مراجعت شده و عموم حبشيان كه در آنجا بودند مقهور شدند.