140شده است، اگرچه گوشه يمانى در سالهاى 433، 515 و 592 حركتى كرده. در دفعه اولى كه سال 433 باشد بهقدر انگشتى از آن افتاده است ولى هيچ طرف آن تغيير نيافته، تنها به تعمير محلى كه افتاده بوده است كفايت شده است.
نظر به اخبار وارده، آن بقعه مقدسه الى قيامالساعه در همان هيئت باقى خواهد بود ولى نزديك قيام قيامت حبشيان هجوم كرده، منهدم و خراب خواهند نمود. و در عقب او قيامت برپا خواهد گشت و اين از جمله خواص بيت معظم است كه هركس در دفعه اولى آنجا را بيند [ببيند] يا گريه عارض مىشود و يا آنكه به خنده درمىافتد. فقير نامق 1الحروف را در اثناى رؤيت بكاء شديدى عارض شده، مدتى طول كشيد.
در داخل حدود سعادت محدود حرمالله، خواه انسان و خواه از مقوله اشجار و يا حيوانات باشد، بهلطف حق از هر گزندى امين است.
مرحوم نقاش مفسّر گفته است كه من در تعيين اين امر متحير بودم، شبى كه كعبه را طواف مىكردم از خاطر خود گذراندم كه خداى فرمودهاند: كه -هركس داخل حرم مسجدالحرام شود امين مىماند- آيا از چه قبيل چيزها مأمون خواهد بود؟ از عقب خود شنيدم كه گفته شد: از آتش امين مىشود، نگاه كرده احدى را در اطراف خود نديدم و فهميدم كه اين جواب من قبلالله بوده است.
اين روايت موثوق بر حقيقت مفاد آيه كريمه مَنْ دَخَلَهُ كٰانَ آمِناً اشارت مىنمايد كه فحول علما در اين باب وجوه كثيره بيان كردهاند:
مثلاً كسانىكه به نيت صحيحه تقرب الىالله، داخل نسك حج شوند در روز قيامت از آتش جهنم امين مىشوند، حتى حضرت خاتم انبياء -عليهآلافالتحية و الثّنا- فرمودهاند: «هركس در يكى از حرمين وفات كند روز قيامت در زمره آمنين محسوب شود».
«هركس روزى يك ساعت به حرارت مكه مكرمه تحمل كند، جهنم از او به مسافت دويست سال دور مىشود».