321ونعت الناعتين، وتوهّم المتوهّمين» ¹.

وقال أيضاً:

«إنّ الله تبارك وتعالى أجل وأعظم من أن يحدّ بيد أو رجل أو حركة أو سكون، أو يوصف بطول أو قصر، أو تبلغه الأوهام، أو تحيط بصفته العقول» ².

نظرة الإمام الرضا(ع) إلى التوحيد

الإمام الرضا(ع) في هذه المحاورة مع ذلك الرجل الملحد يرسم لنا لوحة تنزيهه للباري جلّ وعلا:

عن محمّد بن عبدالله الخراساني خادم الرضا(ع)، قال: «دخل رجل من الزنادقة على الرضا(ع) وعنده جماعة..

فقال: رحمك الله فأوجدني كيف هو وأين هو؟

قال [الإمام الرضا(ع)]: ويلك إنّ الذي ذهبت إليه غلط، هو أيّن الأين وكان ولاأين، وهو كيّف الكيف وكان ولا كيف، ولا يعرف بكيفوفية ولابأينونية، ولا يدرك بحاسّة، ولا يقاس بشيء.

قال الرجل: فإذاً إنّه لا شيء؛ إذ لم يدرك بحاسّة من الحواس؟

فقال أبوالحسن(ع): ويلك لمّا عجزت حواسك عن إدراكه أنكرت ربوبيته، ونحن إذا عجزت حواسنا عن إدراكه أيقنّا أنّه ربّنا خلاف الأشياء.

فقال الرجل: فأخبرني متى كان؟

فقال أبوالحسن(ع): أخبرني متى لم يكن فأخبرك متى كان...