111امام، حج را يكى از ابزارها و مكانهاى تحقق همبستگى در جهان اسلام مىدانست و مىفرمود: «با اتكال به خداى بزرگ در اين مواقف عظيم، پيمان اتحاد و اتفاق در مقابل جنود شرك و شيطنت ببنديد و از تفرق و تنازع بپرهيزيد». 1ايشان همبستگى را يكى از فلسفههاى مهم حج مىدانست و زائران را به اين امر فرا مىخواند و آنها را از تفرقهافكنى پرهيز مىداد. ايشان در اين زمينه نيز براى روحانيون و انديشمندان جهان اسلام، رسالت مهمى قائلاند. 2امام درباره همبستگى در جهان اسلام، تنها به بيانيه و نظريهپردازى بسنده نكرده، بلكه راهكارهاى عملى هم ارائه مىدهد 3 كه يكى از آنها شركت در نماز جماعت اهل سنت، بهويژه در روزهاى حج است 4.
امام خمينى در پيامها و سخنرانىهاى خود به مناسبت حج قصد دارد از ظرفيت حج در ايجاد وحدت، استفاده اقتصادى كند و جنبههاى سياسى مناسك حج را در عرصه اجتماعى به رونق اقتصادى سوق دهد. در شرايطى كه اقتدار اقتصادى كشورهاى اسلامى مورد تأييد دشمنان نيست، طبيعى است كه بدون همبستگى مسلمانان، پيمودن مسير دشوار توسعه اقتصادى با وجود كارشكنى و تحريمهاى استعمارگران كه منافع خود را بر باد رفته مىبينند، امكانپذير نيست.
امام خمينى در پيام حج خود پس از ذكر مشكلات و مسائل مسلمانان در مواجهه با استعمارگران، راه چاره را چنين بيان مىكند:
امروز چاره چيست و براى شكستن اين بتها چه تكليفى متوجه مسلمانان جهان و مستضعفان مىباشد؟ يك چاره كه اساس چارههاست و ريشه اين گرفتارىها را قطع مىكند و فساد را از بن مىسوزاند، وحدت مسلمانان، بلكه تمامى مستضعفان و دربند كشيدهشدگان جهان است. و اين وحدت، كه اسلام شريف و قرآن كريم بر آن پافشارى كردهاند، با دعوت و تبليغ دامنهدار بايد به وجود آيد. و مركز اين دعوت و تبليغ مكّه معظّمه در زمان اجتماع مسلمين براى فريضه حج است، كه ابراهيم خليلالله و محمد حبيبالله شروع، و در آخرالزمان حضرت بقيۀالله -أرواحنا لمقدمه الفدا - تعقيب مىكند. 5ايشان در جاى ديگر مىفرمايد: