108احاديث بسيارى درباره فضيلت زيارت مقربان درگاه خداوند وجود دارد كه البته زيارت پيامبر[(صلى الله عليه و آله)]، بر همه آنها اولويت دارد.
برخى احاديث، حرمت نهادن بر پيامبر[(صلى الله عليه و آله)] را چه در زمان حيات و چه پس از وفات ايشان واجب مىدانند. هيچ شكى نيست كه رفتن به سوى او در زمان حياتش از مهمترين كارها بوده و پس از وفاتش نيز همينگونه است.
برخى احاديث، دلالت بر مستحب بودن زيارت قبور دارند. درباره مستحب بودن اين كار براى مردان اجماع وجود دارد، ولى در مورد زنان اختلافنظر است. اين موضوع را در كتاب «اثارة اللحون لزيارة الحجون» شرح داديم. آنچه در مورد قبور ديگر گفته شد، جداى از قبر پيامبر[(صلى الله عليه و آله)] است، اما همگان اتفاق نظر داشتهاند كه زيارت رسول خدا[(صلى الله عليه و آله)] براى مردان و زنان مستحب است.
درباره جواز سفر براى تجارت و به دست آوردن منافع دنيوى، اجماع وجود دارد. بنابراين، سفر براى زيارت اولويت دارد؛ زيرا از بزرگترين مصالح اخروى است.
اجماع عملى مردم كه پس از وفات آن حضرت تاكنون، همه مردم پس از حج به زيارت آن حضرت مىروند. علاوه بر اجماع فعلى، اجماع قولى نيز وجود دارد. «ابوالفضل قاضى» مىگويد: «زيارت قبر پيامبر[(صلى الله عليه و آله)]»، از سنتهاى مسلمانان است كه بر آن اتفاق نظر دارند. آثار و روايات دينى فراوانى در اين باب وجود دارد. 1