43از اين آيه استفاده مىشود كه ربوبيت استقلالى براى كسى است كه خالق مستقل است.
ادله توحيد ربوبى
در قرآن كريم به چند دليل براى توحيد ربوبى اشاره شده است:
1. فطرت دليل بر توحيد ربوبى
خداوند متعال مىفرمايد:
وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلىٰ أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قٰالُوا بَلىٰ شَهِدْنٰا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيٰامَةِ إِنّٰا كُنّٰا عَنْ هٰذٰا غٰافِلِينَ * أَوْ تَقُولُوا إِنَّمٰا أَشْرَكَ آبٰاؤُنٰا مِنْ قَبْلُ وَ كُنّٰا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَ فَتُهْلِكُنٰا بِمٰا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ (اعراف:172و173)
و [به خاطر بياور] زمانى را كه پروردگارت از پشت وصلب فرزندان آدم، ذريه آنها را برگرفت؛ و آنها را گواه بر خويشتن ساخت؛ [و فرمود:] آيا من پروردگار شما نيستم؟ گفتند: آرى، گواهى مىدهيم! [چنين كرد مبادا] روز رستاخيز بگوييد: ما از اين، غافل بوديم؛ [و از پيمان فطرى توحيد بىخبر مانديم]! يا بگوييد: پدرانمان پيش از ما مشرك بودند، ما هم فرزندانى بعد از آنها بوديم؛ [و چارهاى جز پيروى از آنان نداشتيم؛] آيا ما را به آنچه باطلگرايان انجام دادند مجازات مىكنى؟!
از آنجا كه اين خطاب خداوند متعال با انسان در عالم ذر، يا با فطرت اوست به دست مىآيد توحيد ربوبى كه خداوند متعال به آن از مردم