119من مىگويم نيستيد، جز آنكه آنان قدرت پاسخ دادن مرا ندارند. بخارى و مسلم اين روايت را نقل كردهاند.
و توسل، عبادت كسى كه براى رسيدن به خدا به او توسل شده، نمىباشد؛ زيرا كه رسول خدا(ص) شخص كورى را چنين تعليم داد كه بگويد: بارخدايا! همانا من به واسطه پيامبرت محمّد، پيامبر رحمت به سوى تو رو مىكنم. اى محمّد! همانا در حاجتم از خدا به تو رو مىنمايم...
اين حديث، صحيح و مشهور بين اهل علم است كه ترمذى و بيهقى در (دلائل النبوة) و حاكم آن را نقل كردهاند و حاكم مطابق شرط بخارى و مسلم آن را تصحيح نموده و ذهبى و ديگران نيز با سندهاى صحيح آن را اثبات كردهاند. همانگونه كه استغاثه به مخلوق، عبادت او به حساب نمىآيد... 1
شبهه: تقييد دعاى طلب در كلمات وهابيان
وهابيان گاهى شرك بودن دعاى طلب و مسألت از غير خدا را مقيد مىكنند به موردى كه انسان از غير خدا چيزى را بخواهد كه جز خداوند بر آن قدرت ندارد.
محمد بن عبدالوهاب مىگويد:
ولهم شبهة اخرى و هو ما ذكر النبي(ص): انّ الناس يوم القيمة يستغيثون بآدم، ثم بنوح، ثم بابراهيم، ثم بموسى، ثم بعيسى، فكلهم يعتذر حتى ينتهوا الى رسول الله(ص) قالوا: فهذا يدل على