57احتياجات كشور، احتياجات منطقه و جهات سياسى، جهات اجتماعى، جهات اقتصادى طرح شود و مردم مطلع بشوند بر اين مسائل. 1
منصبى‌بودن نمازجمعه
بسيارى از فقيهان عالى‌قدر شيعه با استناد به احاديث و روايات وارده از رسول خدا صلى الله عليه و آله و ائمه معصومين عليهم السلام بر اين باورند كه يكى از شرايط اقامۀ نمازجمعه آن است كه بايد توسط شخص رسول خدا صلى الله عليه و آله و يا امام معصوم عليهم السلام و يا آن كس كه از سوى امام معصوم منصوب شده اقامه گردد، وگرنه به جاى آن لازم است نماز ظهر خوانده شود.
«عمانى، اسكافى - نخستين كسى كه فقه شيعه را تبويب فرموده - ، شيخ مفيد و شاگردشان مرحوم علم‌الهدى، سيد مرتضى و شاگرد ايشان شيخ الطايفه، مرحوم شيخ طوسى در غالب كتبشان و مرحوم سلّار در مراسم و مرحوم حلّى در سرائر و ابن زهره در غنيه تا برسد به طبقه اوّل متأخرين مثل علّامه و محقق همه تصريح به منصبى‌بودن نمازجمعه فرموده‌اند و ادّعاى اجماع نسبت به آن كرده‌اند. بلى از طبقۀ دوم متأخرين مثل شهيدين و بعد از ايشان احتمالات ديگر به چشم مى‌خورد و قول به وجوب عينى، تعيينى و قول به حرمت ديده مى‌شود، ولى ملاحظه كلمات اساطين قدما بر اين فتواست