120ايراد نمايند.
ابو وائل گفت: «روزى عمّار براى ما كوتاه و رسا خطبه خواند. سپس از منبر فرود آمد، من به او گفتم: اى ابايقظان! بسيار كوتاه و بليغ خطبه خواندى، اى كاش كمى طولانىتر سخن مىراندى».
عمار گفت: «از رسول خدا صلى الله عليه و آله شنيدم كه مىفرمود:
همانا طولانى بودن نماز مرد، و كوتاه بودن خطبه او نشان خوب فهمى و درك صحيح دينى اوست. پس نماز را طولانى بخوانيد و خطبه را كوتاه كنيد و همانا برخى سخنها جادو است
إنَّ مِنَ الْبَيَانِ لَسِحْراً». 1
شوكانى در «نيل الاوطار» گويد:
«قَصْداً» الْقَصْدُ فِي الشَّيءِ، هُوَ الاقْتِصادُ فِيهِ وَتَرْكُ التَّطْوِيلِ وَإنَّما كانَتْ صَلاتُهُ صلى الله عليه و آله وَخُطْبَتُهُ كَذلِكَ لِئَلّا يَمَلَّ النّاسُ. 2
قصد در هر چيز، ميانهروى و طولانىنكردن است، و اينكه نماز و خطبه رسول خدا صلى الله عليه و آله اين چنين بوده، براى اين است كه مردم خسته و آزرده خاطر نشوند.
دعا پس از خطبهها
از امام صادق عليه السلام نقل شده است كه فرمود:
اَلسّاعَةُ الّتِي يُستَجابُ فِيهَا الدُّعاءُ يَوْمَ الجُمُعَةِ،