136دوم - قرآن كريم در بعضى روايات تورات و انجيل، با وجود منكر نبودنشان، به دليل استثنا، اضافه و تحريف، اصلاحاتى در آنها صورت داده بود. مانند استثنا كردن بعضى از خانوادۀ نوح از داخل شدن به كشتى و اضافه كردن بعضى مؤمنان به جمعِ مسافران در كشتى. درحالى‌كه بنابر روايت اهل كتاب، تنها نوح و همسر و فرزندانش و همسران آنها سوار كشتى شدند. ¹

همچنين در مورد خيانت همسر لوط به آن حضرت و ماندنش در شهر و بيرون نرفتن با نجات‌يافتگان، حال آنكه در روايت اهل كتاب، همسر لوط به امرِ وى، با ايشان بيرون رفت - و اين يعنى آن زن خيانت نكرده بود - اما چون به پشت سر خود نگريست، به عمودى از نمك تبديل شد. ²

بين قرآن و روايت عهدين در قصۀ حضرت يوسف(ع) نيز اختلافات فراوان وجود دارد. ³

سوم - بسيارى از قصه‌ها و موارد مذكور نزد اهل كتاب، در قرآن نيامده و به آنها توجهى نشده است.

چهارم - حوادث و رويدادهاى مستقلى همچون قصۀ هود، صالح، شعيب و بسيارى از تعاليم حقۀ آنان كه در عهدين نيامده، در قرآن ذكر شده است.

پنجم - قرآن كريم در مواردى، آنچه را در عهدين آمده، به تناسب و با زيبايى و شكوه بى‌نظير بيان مى‌كند؛ مانند آنچه دربارۀ مقام بلند مريم(عليها السلام) بيان شده است؛ تقدس او از آغاز تولدش به سبب لطف خداوند در حق او و حامله شدنش به عيسى(ع) و سپس تصديق شدن فرزندش پس از ولادت او در تكلم با يهوديان. اما در روايات اهل كتاب، كوچك‌ترين اشاره‌اى به اين مطلب نشده است. به باور اهل كتاب، مريم زنى