51حقيقت روشن است كه خداوند به اذن و فرمان خود، برخى از بندگانش را بر تصرف در نظام تكوين توانا ساخته است و اين مطلب همان
موضوعى است كه از تفويض به اذن الهى، مقصود ماست.
قرآن چنين تفويضى را تنها براى پيامبران ندانسته است. بلكه شواهد ديگرى از قرآن وجود دارد كه تصرف در نظام تكوين را، به نحوى كه اقتضاى شيوههاى مادى طبيعى نيست، براى غير پيامبران، اعم از جن و انس، نيز ثابت مىكند.
6. خداى متعال [درباره جنيان] مىفرمايد:
قٰالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقٰامِكَ وَ إِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ (نمل: 39)
فرد نيرومندى از جن گفت: من آن را نزد تو مىآورم پيش از آنكه از جايگاهت برخيزى و من نسبت به اين امر، توانا و امينم.
7. خداوند درباره وزير سليمان مىفرمايد:
قٰالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتٰابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمّٰا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ (نمل: 40)
كسى كه دانشى از كتاب [آسمانى] داشت، گفت: پيش از آنكه چشم برهم زنى، آن را نزد تو خواهم آورد.
8. پروردگار در بيان سرگذشت «ذوالقرنين» مىفرمايد:
وَ يَسْئَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُوا عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْراً * إِنّٰا مَكَّنّٰا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَ آتَيْنٰاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَباً (كهف: 83 و 84)
و از تو درباره ذوالقرنين مىپرسند، بگو: بهزودى بخشى از سرگذشت او را براى شما بازگو خواهم كرد. ما به او در روى زمين، قدرت و حكومت داديم و اسباب هر چيز را در اختيارش گذاشتيم.