146همچنين مىفرمايد:
وَ يُنْذِرَ الَّذِينَ قٰالُوا اتَّخَذَ اللّٰهُ وَلَداً (كهف: 4)
و [نيز] آنها را كه گفتند: خداوند، فرزندى [براى خود] انتخاب كرده است، انذار كند.
و نيز مىفرمايد:
وَ قٰالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمٰنُ وَلَداً* لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئاً إِدًّا* تَكٰادُ السَّمٰاوٰاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَ تَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَ تَخِرُّ الْجِبٰالُ هَدًّا* أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمٰنِ وَلَداً* وَ مٰا يَنْبَغِي لِلرَّحْمٰنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَداً* إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضِ إِلاّٰ آتِي الرَّحْمٰنِ عَبْداً (مريم:88-93)
و گفتند: خداوند رحمان فرزندى براى خود برگزيده است. راستى مطلب زشت و زنندهاى گفتيد! نزديك است به خاطر اين سخن آسمانها از هم متلاشى گردد، و زمين شكافته شود، و كوهها بهشدّت فرو ريزد... از اين رو كه براى خداوند رحمان فرزندى قائل شدند! در حالى كه هرگز براى خداوند رحمان سزاوار نيست كه فرزندى برگزيند! تمام كسانى كه در آسمانها و زمين هستند، بنده اويند.
و نيز در جاى ديگر تصريح مىكند كه برخى از مشركان معتقد بودند كه خداوند دخترانى دارد آنجا كه مىفرمايد:
أَ فَرَأَيْتُمُ اللاّٰتَ وَ الْعُزّٰى* وَ مَنٰاةَ الثّٰالِثَةَ الْأُخْرىٰ* أَ لَكُمُ الذَّكَرُ وَ لَهُ الْأُنْثىٰ* تِلْكَ إِذاً قِسْمَةٌ ضِيزىٰ (نجم : 19- 22)
به من خبر دهيد آيا بتهاى "لات" و "عزّى" و "منات" كه