134 إِنِّي وَاللهِ لأنْظُرُ إِلى حَوْضِي الآنَ، وَ إِنِّي أُعْطيِتُ مَفَاتِيحَ خَزَائِنِ الأَرْضِ أَوْ مَفَاتِيحَ الأَرْضِ، وَ إِنّي وَاللهِ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تُشْرِكُوا بَعْدِي وَ لكِنْ أَخَافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنَافَسُوا فِيهَا. ¹

پيامبر(ص) روزى خارج شد و بر اهل احد نمازش را خواند كه بر ميت خوانده مى‌شود، آن‌گاه به سوى منبر رفت و فرمود: من به انتظار شما مى‌مانم و بر شما گواهم، و به خدا سوگند كه الآن به حوضم نظر مى‌كنم، و به من كليدهاى خزينه‌هاى زمين يا كليدهاى زمين داده شده، و من به خدا سوگند بر شما نمى‌ترسم از اينكه بعد از من مشرك شويد ولى بر شما مى‌ترسم كه در روى زمين نزاع كنيد.

حسن بن على سقّاف شافعى مى‌گويد:

لايجب أبداً تطبيق أي من الآيات الصادرة حول المشركين على الموحدين و عقائدهم؛ لانّه لايمكن أبداً مقارنة مايتوهّمه المشركون مع عقائد المؤمنين الحقه، و من جملتها: انّ الإله الذي كان يعبده المشركون أو الذي يتقرّبون إليه بعبادة الأصنام لاوجود حقيقي أو خارجي له؛ لانّه لايتّصف بصفات الإله الواحد، فلا معاد له، ولا يرسل للناس انبياء و رسلا من انفسهم، ولايكلّفهم بالواجبات، ولايهديهم إلى الصراط المستقيم. لهذا لم يكن المشركون معتقدين بالمعاد، وكانوا يكذّبون الأنبياء وينكرون انزال الكتب السماوية، ولايلتزمون باي واجب من ربّهم و... و قد كشف الله عن مزاعمهم في آيات كثيرة منها قوله