78تركه» ¹.

ولم يسلم علماء السنّة الذين كتبوا في فضائل أهل البيت عليهم السلام من جَور تلك الحكومات، فهذا عبدالله بن محمّد السقّا - على سبيل المثال - الذي عبّر عنه الذهبي بالحافظ الإمام، لمّا أملى حديثَ الطير، لم تحتمله النفوس، فوثبوا به وأقاموه وغسّلوا موضعه، فمضى ولزم بيته، فكان لا يحدّث أحداً من الواسطيّين ².

وكذا النسائي صاحب كتاب السنن (أحد الصحاح الستّة) - والذي عبّر عنه ابن كثير ب‍- «الإمام في عصره» ³، ويعدّه ابن تيميّة من جهابذة العلم ونقّاده وأهل معرفة بأحوال الإسناد ⁴، ويرى الذهبي أنّه من بحور العلم من الفهم والإتقان والبصر... ولم يبقَ له نظير في هذا الشأن ⁵ - لمّا قام بنشر فضائل عليّ بن أبي طالب عليه السلام ، وامتنع من نقل الأكاذيب في مدح معاوية، فما زالوا يدفعون في خصيتيه حتّى أُخرج من المسجد، وحُمل إلى الرملة أو مكّة فتوفّي بها ⁶.

وكذا الحاكم النيسابوري - الذي قال عنه الذهبي: «كان من بحور العلم» ⁷، وقال: «وانتهت إليه رئاسة الفنّ بخراسان، لا بل في الدنيا... وهو ثقة، حجّة» ⁸ - آذوه على جلالته وكسروا منبره، وضيّقوا عليه وألجأوه إلى الانزواء في بيته، لا يأمن الخروج من البيت، فقال له أبو عبد الرحمن السلمي: «لو خرجت وأمليت في فضائل هذا الرجل - معاوية - حديثاً لاسترحت من المحنة؟ فقال: لا يجيء من قلبي، لا يجيء