69قيام دارد، و او سزاوارتر از ديگران براى تعظيم است.
7. گاهى گفته مىشود: اين كارها در حال حيات و حضور پيامبر(ص) درست است ولى او هنگام برپايى مراسم ولادت، حاضر نيست؟!
جواب اين است كه قارى مولوديخوان شريف، او را با مشخص ساختن ذات شريفش نزد خود حاضر مىكند، و لذا او در اين حال
از عالم نورانى قبل از اين وقت به زمان ولادت شريفش به عالم جسمانى وارد شده و نزد مولوديخوان حاضر مىگردد، و او با حضور ظلّى حاضر مىشود كه از حضور اصلى او نزديكتر است.
مؤيّد اين حضور شخصى و حضور روحانى اينكه پيامبر - كه درود و سلام بر او باد - متخلّق به اخلاق پروردگارش مىباشد. رسولخدا(ص) در حديث قدسى از طرف خدا فرمود: (من همنشين كسى هستم كه مرا ياد كند). و در روايت ديگر آمده است: (من با كسى هستم كه مرا ياد نمايد). پس مقتضاى تأسى پيامبر(ص) و تخلّق او به اخلاق پروردگارش اين است كه پيامبر(ص) با يادكننده او در هر مقامى كه ياد او با روح شريفش مىشود حاضر باشد،و حاضر كردن ذاكر، پيامبر(ص) را نزد خود موجب زيادتى در تعظيم او خواهد شد. 1