167ابىطالب(عليه السلام) است كه دروازه شهر علم پيامبر(صلى الله عليه و آله) است. خود آن حضرت در ادامه حديث فرمود: «كسى كه دنبال علم است، از در آن وارد شود». همچنين طبق روايات شيعه و سنى، پيامبر(صلى الله عليه و آله) بعد از خود هزار در از علم را در اختيار على بن ابىطالب(عليه السلام) قرار داد. 1
ممكن است گفته شود اين سخن را در مورد على بن ابىطالب(عليه السلام) پذيرفتيم، در مورد بقيه ائمه(عليهم السلام) چطور؟ پاسخ اين است كهشواهد تاريخى اين سخن را تأييد مىكند كه آنان نيز پس از علىبن ابىطالب(عليه السلام) عالمترين انسانها و مرجع علمى مردم بودند. وهابيان درباره امامصادق(عليه السلام) همين اعتراف را كردهاند، ولى ساير ائمه(عليهم السلام) نيز به همين صورت بودند. دستكم در كتابهاى بسيارى كه برخى از آنها را بزرگان اهل سنت نوشتهاند، ائمه شيعهرا عالمان آل پيامبر(صلى الله عليه و آله) معرفى كردهاند.
اهل بيت(عليهم السلام) همتاي قرآن كريم
توصيه پيامبر(صلى الله عليه و آله) به پيروى از قرآن و اهل بيت(عليهم السلام) در حديث ثقلين آمده است. همانطور كه مردم به قرآن تمسك مىكنند، بايد به اهلبيت(عليهم السلام) هم تمسك كنند؛ زيرا در حديث ثقلين فرمود:
« ما ان تمسكتم لن تضلوا ابدا » 2؛ «تا زمانى كه (به اين دو) تمسك كنيد، گمراه نمىشويد». بنابراين پيروىنكردن از اهل بيت(عليهم السلام) موجب گمراهى است. 3