82
7. تحليل صحيح از سيره پيامبر (ص)
تكفيرىها بايد ابعاد و زواياى مختلف از سيره پيامبر (ص) را در نظر بگيرند. آنها بايد ملاحظه كنند كه پيامبر (ص) هركس را كه شهادتين بر زبان جارى مىساخت مىپذيرفت، حتى منافقان را نيز در بين اصحاب خود داشت همانان كه خداوند درباره آنان مىفرمايد: (لا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ)؛ «تو از آنان آگاهى ندارى ولى ما آنان را مىشناسيم». (توبه: 101)
افرادى همراه پيامبر (ص) بودند كه حضرت از عملكرد آنان ناراضى بود و به آنان تذكر مىداد ولى حكم به قتل يا تكفير آنان نمىنمود و حتى كسانى بودند كه نسبتهاى ناروا همچون بىعدالتى به پيامبر (ص) دادند و برخى خواستند او را به قتل برسانند ولى پيامبر (ص) مانع از انجام آن شد و در برخى موارد فرمود: شايد او نماز مىخواند.
8. تحليل صحيح از آيات قهر و غضب و جهاد
افراد تندرو و خشونتطلب و تكفيرى يكسو نگرند و تنها آياتى را مىخوانند و مورد توجه قرار مىدهند كه دلالت بر قهر و غضب و جهاد دارد و آنها را بر مسلمانان تطبيق مىكنند در حالى كه نمىدانند اينگونه آيات مربوط به مشركان است. وانگهى در رتبه سابق احتياج به تبليغ گروهى براى دين و ابلاغ احكام آن در سطح جامعه است، و اينگونه افراد آيات ديگر را مورد توجه قرار نمىدهند كه نهى از اكراه و اجبار دارد.
خداوند متعال مىفرمايد:
(لاٰ إِكْرٰاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ) (بقره: 256)
در قبول دين، اكراهى نيست. (زيرا) راه درست از راه انحرافى، روشن شده است.