134 أبو الصلت الهروي: كان زائغاً عن الحق، مائلاً عن القصد، سمعت مَن حدَّثني عن بعض الائمَّة أنَّه قال فيه: هو أكذب من روث حمار الدجال، وكان قديماً متلوّثاً في الأقذار. ¹

نعوذ بك اللّهم من هذا الكلام.

وسبق أن بيَّنّا أنّ هذا الجرح مُرسَل؛ إذ لا يُعلم مَن الناقل للجوزجاني، ومَن هو الإمام الذي قال ذلك في أبي الصلت.

د- قال ابن حبان البستي:

عبد السلام بن صالح... يروي عن حماد بن زيد وأهل العراق العجائب في فضائل علي وأهل بيته، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. وهو الذي روى عن أبي معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال: قال رسول الله (ص) : أنا مدينة العلم وعلي بابها، فمَن أراد المدينة فليأتِ من قِبل الباب.

وهذا شيء لا أصل له، ليس من حديث ابن عباس، ولا مجاهد، ولا الأعمش، ولا أبو معاوية حدَّث به. ²

وسيأتي لاحقاً طريق آخر لهذا الحديث، عن الأعمش، رواه محمد بن جعفر الفيدي.

ه - أمّا الذهبي، فقد قال:

عبد السلام بن صالح، أبو الصلت الهروي، الرجل الصالح، إلاّ أنَّه شيعي جلد... قال أبو حاتم: لم يكن عندي بصدوق، وضرب أبو زرعة على حديثه... وقال النسائي: ليس بثقة، وقال الدارقطني: رافضي خبيث... ونُقل عنه أنَّه قال: كلب للعلوية خير من بني امية. [ويلاحظ أنَّ هذا القول المنسوب إليه مُرسَل؛ لأنَّه لا يُعلَم ناقله]، وقال عباس الدوري: سمعت يحيى بن معين يُوثِّق أبا الصلت، وقال ابن محرز عن يحيى: ليس ممَّن يكذب، وقد ذكره أحمد بن سيّار في تاريخ مرو فقال: قدم مرو غازياً، فلمّا رآه المأمون وسمع كلامه جعله من خاصّته، ولم يزل عنده مكرّماً، إلى أن أظهر المأمون