22حسن دانسته، وحافظ هيثمى نيز تمام رجال آن را ثقه مى‌داند.
بر فرض اينكه حديث فوق ضعيف باشد، ولى از آنجا كه برخى از بزرگان اهل سنت به آن عمل كرده و تجربه شده است، لذا مى‌توان آن را از اين جهت تقويت نمود.
حافظ بيهقى در كتاب «السنن الكبرى» بعد از نقل حديث
« صلاة التسبيح » مى‌گويد:
وكان عبدالله بن المبارك يفعلها و تداولها الصالحون بعضهم عن بعض، و فيه تقوية للحديث المرفوع. 1
عبدالله بن مبارك آن را انجام مى‌داد و افراد صالح آن را از يكديگر اخذ مى‌كردند و در آن تقويتى است براى حديث مرفوع.
محمود سعيد ممدوح مى‌نويسد:
إذا ورد حديث بسند ضعيف يصير من قسم المقبول الذي هو اعمّ من الصحيح و الحسن اذا تلّقته الامة بالقبول، امّا اذا عمل به بعض الأئمة - كحديثنا هذا - ففي عملهم تقوية له. 2
هرگاه حديثى به سند ضعيف وارد شد از قسم مقبول مى‌شود كه اعم از صحيح و حسن است در صورتى كه امت آن را تلقى به قبول كند، ولى اگر برخى از امامان [حديث] به آن عمل كرده باشند -همچون اين حديث - پس در عمل آنها تقويتى است براى آن حديث.