49ثمّ بنوا على القبر حيطاناً مرتفعة مستديرة حول القبر ، وبقي كذلك إلى أن بنوا جدارين من ركني القبر الشماليّين ، وحرّفوهما حتّى التقيا ؛ لئلّا يتمكّن أحد من استقبال القبر .

هذا ولم تزل الحجرة مزاراً للمؤمنين معاذاً للّائذين .

ومن أحاط خبراً بتاريخ السلف وترجمة أحوال مهاجري الصحابة علم أنّهم كانوا كثيراً ما يقصدون المدينة لإدراك زيارة الحجرة المنوّرة .

ولولا خوف الإطالة لأتيتُ على ذكرهم ولملأتُ هذا الكرّاس من تراجمهم .

هذا ، ولم ينكر عليهم لا الشيخان ولا كبار الصحابة بشيء .

وهذا أمير المؤمنين علي عليه السلام أتى بعد موت النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم ووقف على قبره الشريف ، وخاطبه بقوله :

(طبت حيّاً ، وطبت ميّتاً . . . إلى قوله : بأبي أنت وأُمّي أذكرنا عند ربك ، واجعلنا من بالك وهمّك . . .) إلى آخر كلماته .

ووقف أيضاً يوم دفنه فاطمةَ عليها السلام على قبره ، وخاطبه بقوله :

(السلام عليك يا رسول‌اللّٰه عنّي وعن ابنتك النازلة بفنائك ، البائتة في الثرى ببقعتك . قلّ يا رسول‌اللّٰه عن صفيّتك صبري ، وعفا عن سيّدة نساء العالمين تجلّدي . . .) إلى آخر كلماته .

وهذا حسين بن علي عليهما السلام سبطه وفرخه ؛ لما أراد المسير إلى العراق ، أتى قبر جدّه وضريحه ثلاثة أيّام ، زائراً مودّعاً داعياً مصلّياً ، سائلاً منه التكليف لأمره وحرمه وصحبه ؛ مخاطباً إيّآه بقوله :

(يا جدّاه أنا الحسين بن فاطمة ، فرخك وابن فرختك ، وسبطك الذي خلّفته في أُمّتك) .

هل ترون أنّه كان بذلك مخاطباً للأموات ؟

أم كان يسأله من أمره وتكليفه ؟

ولم يزل حتّى أجابه النبي صلى الله عليه و آله و سلم بقوله :

(اخرج إلى العراق ، فإنّ اللّٰه شاء أن يراك قتيلاً . . .) إلى آخر ما أجابه من أمر حرمه وعيالاته .