67

5. أبو الهيّاج

وهو حيّان بن حصين أبو الهيّاج الأسدي، فقد وثّق كذلك وعرّف بأنّه من أصحاب أمير المؤمنين علي(ع) ¹. ولكن إذا تتبّعنا كتب الحديث لا نرى له رواية تروى عنه غير هذا الحديث. وهذا ما أكّده السيوطي في كتاب (شرح سنن النسائي) بقوله: «ليس له في الكتب إلّا هذا الحديث الواحد» ².

وعلى ما بينّاه من حال الرواة لا يمكن للفقيه المحقّق الاعتماد على مثل هكذا حديث قد وقع جرح في رواته بهذا الشكل.

ب - دلالة الرواية

فهذه الرواية قابلة للنقاش في دلالتها أيضاً، حيث إنّها لا تثبت مدّعى الوهابيين؛ فهم يدّعون أنّ البناء حول القبر محرّم، وأنّ هدم القبور والقبب المبنية عليها واجب. ولكنّ هذه الرواية لا تثبت من مدّعاهم شيئاً، وذلك لأمرين:

أحدهما: ليس في الرواية إشارة لتخريب القبور وهدم ما بني عليها، بل الرواية تقول: «ولا قبراً مشرفاً إلّا سوّيته» والوقوف على معنى هذه العبارة يحتاج لمعرفة معنى كلمتي (مشرفاً) و (سوّيته).

فكلمة (مشرفاً) مشتقة من الشَّرَف، والشرف: العلو، والمكان العالي ³. وقال آخرون: «الشرف كلّ نشزٍ من الأرض قد أشرف على ما حوله» ⁴.