77
فصل اول: دلايل عقلى عصمت امام
اشاره
در اينباره كه آيا امام نيز همچون پيامبر بايد معصوم باشد، ميان اهل سنت و شيعه اختلافنظر شده است. اهل سنت با توجه به رويكرد خاصى كه به مسئله امامت و جانشينى پس از رسول گرامى اسلام(ص) دارند كه آن را در زعامت اجتماعى - سياسى خلاصه مى كنند، شرط عصمت را در امام نمى پذيرند. به نظر اينان، عصمت از شرايط امامت نيست. «تفتازانى» براى اثبات اين ادعا، استدلال عجيبى دارد. وى مىگويد:
اصحاب ما براى واجب نبودن شرط عصمت، به اجماعى بودن امامت ابوبكر و عمر و عثمان احتجاج كرده اند، با اينكه معصوم نبودن اين سه نفر اجماعى است ... نتيجه اينكه واجب نبودن شرط عصمت در امام، امرى اجماعى است. 1