41كرامات خارج از شمارش در طول عصرهاست؛ پس برخى آن را از راه خطاب مى‌داند، و برخى نيز با كشف حجاب و برخى هم با كشف از لوح محفوظ كه آن را مشاهده مى‌كند. براى اثبات اين مطلب آنچه كه قرآن از خضر به آن خبر داده كفايت مى‌كند بنابراين كه او ولى باشد (نه پيامبر) و اين آن چيزى است كه از جمهور علما و جميع عارفان نقل شده است...
او در ادامه مى‌گويد:
وفي رسالة القشيري و عوارف السهروردي و غيرهما من كتب القوم و غيرهم ما لايخفى من القضايا التي فيها اخبار الاولياء بالمغيبات، كقول بعضهم: أنا غداً اموت وقت الظهر، و كان كذلك. و لمّا دفن فتح عينيه فقال له دافنه: احياة بعد موت؟ فقال: أنا حي و كلّ محبّ لله حي. 1
و در رساله قشيرى و عوارف سهروردى و غير آن دو از كتاب‌هاى قوم و ديگران قضايايى است كه در آن اخبار اوليا به امور غيبى است كه بر كسى مخفى نيست، مثل قول برخى از آنان: من فردا هنگام ظهر مى‌ميرم، اين واقعه در همان وقت اتفاق افتاده است. و چون دفن شد چشمانش را باز كرد و دفن كننده به او گفت:
آيا بعد از مرگ زنده شده‌اى؟ گفت: من زنده‌ام و هر دوستدار خدا زنده است.
7. فخرالدين رازى در اين باره مى‌گويد:
وقال(ص): ابيت عند ربّي يطعمني و يسقيني. و لهذا المعني نرى