117خداوند متعال مىفرمايد:
عٰالِمُ الْغَيْبِ فَلاٰ يُظْهِرُ عَلىٰ غَيْبِهِ أَحَداً * إِلاّٰ مَنِ ارْتَضىٰ مِنْ رَسُولٍ (جن: 26 و 27)
داناى غيب اوست و هيچ كس را بر اسرار غيبش آگاه نمىسازد، مگر رسولانى كه آنان را برگزيده.
شبهه هشتم: اعتراف پيامبر(ص) به نفى علم غيب
شيخ عبدالعزيز بن باز در ردّ حيات برزخى و ارتباط دنيا با عالم برزخ به حديث حوض تمسك كرده كه از رسول خدا(ص) نقل شده كه فرمود:
يذاد رجال يوم القيامة عن حوضي فأقول: يا ربّ اصحابي، فيقال: انّك لاتدري ما احدثوا بعدك. 1
از مردانى در روز قيامت به جهت بهره بردن از حوضم گرفته مىشود. عرض مىكنم: پروردگارا! اينان اصحاب من هستند؟ خطاب مىرسد: نمىدانى كه بعد از تو چه كردند.
پاسخ
اولاً: حديث فوق مربوط به قيامت است نه برزخ، و ممكن است كه نفى علم به جهت ستارالعيوب بودن خدا در عالم قيامت باشد.
ثانياً: حديث فوق نفى علم از خصوص احداث در دين بعد از پيامبر(ص) مىكند و اطلاق در نفى مطلق علم غيب ندارد.
ثالثاً: عبارت فوق به طور مجازى گفته شده و مقصود مذمت برخى از اصحاب است؛ خصوصاً آنكه اين روايت مخالف با روايات