166

[من أنباء التوسّل بقبر النبي صلى الله عليه و آله و سلم وآثاره]

وقد تقدّم توسّل آدم عليه السلام بالنبيّ صلى الله عليه و آله و سلم ، وأنّ اللّٰه قبله بسبب التوسّل ، وجعل هذا الزنديق آدم عليه السلام بتوسّله بالنبي صلى الله عليه و آله و سلم ظالماً ضالّاً مشركاً .

وليس وراء ذلك زندقة وكفر .

وروي عن أبي الجوزاء قال : قحط أهل المدينة قحطاً شديداً ، فشكوا إلىٰ عائشة رضي اللّٰه عنها ذلك ، فقالت : امضوا إلى القبر واجعلوا منه كُوّة إلى السماء ؛ حتّى لا يكون بينها وبين السماء شيء .

ففعلوا فمطروا حتّىٰ نبت العشب ، وسمنت الإبل حتّىٰ تفتّقت من الشحم ، فسُمّي عام التفتّق .

وروى البيهقي بسنده إلى الأعمش ، عن ابن صالح ، قال : أصاب الناس قَحَطٌ في زمن عمر رضى الله عنه ، فجاء رجل إلىٰ قبر النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم ، فقال : يا رسول اللّٰه هلك الناس ، استسقِ لأُمّتك ، فأتاه رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم في المنام ، ائتِ عمر فاقرأهُ منّي السلام ، وأخبره أنّهم مُسقون ، وقل له : عليك الكيس . قال : فأتى الرجل عمر فأخبره ، فبكىٰ عمر رضى الله عنه ، وقال : يا ربّ ما آلو إلّاما عجزتُ عنه .

فهذا رجل مبارك قد أتىٰ قبره - عليه الصلاة والسلام - وطلب الاستسقاء منه - عليه الصلاة والسلام - فلو كان ذلك جهلاً وضلالاً وشركاً لمنعه عمر رضى الله عنه ، الذي احتجّ الزائغ باستسقائه بالعبّاس .

وقد تقدّمت قصّة عثمان بن حنيف ، وهي من الأُمور المشهورة .

[التفريق في التوسّل بين الحياة والممات ، باطل]

فسكوت هذا الزائغ - القائل بمسألة الفرق تبعاً لسلالة اليهود - عن هذه الأُمور الواضحة الجلية المشهورة ، والعدول إلى الفجور من أقوى الأدلّة علىٰ