350ثمّ ذكر الدشتي في بعض التعليقات على الحديث بأنّه: (حديثٌ صحيح، رواتُه على شرط البخاري ومسلم) ¹

وفي نصٍّ آخر يروي بأنّه: (أتت امرأةٌ النبيّ (ص) فقالت: ادع الله أن يُدخلني الجنّة. فعظَّم الرَّب، ثمّ قال:

«إنّ كرسيّه وسِعَ السماوات والأرض، وإنّه يَقْعُدُ عليه ما يفضلُ منه مقدار أربع أصابع. ثمّ قال بأصابعه فجمعها - وإنّ له أطيطاً كأطيط الرَّحلِ الجديد إذا رُكب من ثقله».

هذا حديثٌ صحيح، رواته على شرط البخاري ومسلم) ²

وممّا قاله الدشتي بعد إيراده لمجموعة من نصوص حديث الأطيط: (وقد أخرج هذا الحديث عامّة العلماء من أئمّة المسلمين في كتبهم التي قصدوا فيها نقل الأخبار الصحيحة، وتكلّموا على توثقة رجاله، وتصحيح طريقه) ³

وممّا يؤكّد ذلك أنّ المعلّق على الكتاب يقول تحت عنوان «ألفاظ متن الحديث»:

(1) لفظ: «الأطيط» كُلُّ الرواة اتّفقوا على ذِكره.

(2) لفظ: «القعود» و«الجلوس»: أثبتهما ثقات حُفّاظ منهم: 1- سفيان الثوري، وحسبك الله. 2- إسرائيل، أثبتها عنه ثقات أصحابه. 3- وكيع. 4- عبد الله بن رجاء. 5 - أبو أحمد الزبيدي....

(3) لفظ: «الثقل»، أتى ذكره في رواية: إسرائيل، أثبته عنه: عبد الله بن