9مسلمين مرتكب زنا شد، كسى نبايد حكم زنا بر او جارى كند!
در جاى ديگر مى‌گويد: «هرگاه مردى زنى را اجير كند تا با او عمل زنا نمايد و اين كار را هم انجام دهد، هيچ‌كدام از آن زن و مرد را نبايد حدّ زد.» 1
طبق اين فتوا، هر كس توان مالى داشته باشد و بتواند از طريق عقد اجاره با زنى نزديكى كند، زنا محسوب نمى‌شود و زنا تنها در مورد فقرا و بيچارگان است كه توان مالى نداشته باشند.
اگر بنا باشد كسانى در مسائل فقهى و فرعى، كه براساس نظريات اجتهادىِ مشروعِ علما استنباط مى‌شود، وارد بحث شوند، بهانه‌جويى كنند و هركسى بناحق ديگرى را منحرف و باطل بخواند، علاوه بر اين‌كه از جادۀ انصاف خارج شده و بدون مرجِّح، خودش را مصاب و ديگرى را خاطى و كافر معرفى كرده، كارى بر خلاف عقل و خِرد انجام داده است. روشن است كه كسى آن را نخواهد پذيرفت. زيرا اشكالاتى كه بر فقه غير شيعه وارد خواهد شد، به مراتب بيشتر و بى‌اساس‌تر خواهد بود تا آنچه را كه به دروغ و بدون حقيقت به شيعه نسبت مى‌دهند.
مطالب فشرده‌اى كه در اين نوشتار آمده، حقايقى است