21استراتژيك است؛ زيرا كشورى است كه مى‌تواند نقش مهم، برجسته، بى‌بديل و فراوانى در ايجاد وحدت و استحكام پيوند و حفظ انسجام امت اسلامى ايفا كند: « وَ لاٰ جِدٰالَ فِي الْحَجِّ ؛ در اثناى حج ... جدال (س)روا] نيست» 1؛ چنان كه مى‌تواند در جهت عكس، منازعات اعتقادى و فرهنگى امت را دامن زند.
توجه به اين حقيقت لازم است كه خداوند در قرآن كريم، مؤمنان را برادر خوانده 2 و امت اسلامى را امتى واحد و يگانه ناميده است. 3 و همه اين امت را به اقامه دين و عدم تفرقه در آن 4 و چنگ زدن به ريسمان الهى 5 و پرهيز از نزاع و درگيرى كه جز سستى و فرسايش، سرانجامى ندارد، فرا خوانده است 6 و امت اسلامى را از همانندى كسانى كه بر طبل تفرقه مى‌كوبند، بر حذر داشته است. 7 و رسول اعظمِ خود را از تفرقه افكنان و اختلاف انگيزان بر كنار دانسته است. 8آرى بر اساس اين آموزه‌ها و فرامين مؤكد و حياتى است كه رسول خدا(ص)، براى رفع كدورت‌ها، بلكه براى ايجاد اخوت دينى، تلاش‌هاى فراوانى انجام داده و همه مسلمانان را به همراهى يكديگر توصيه فرموده است: «و اللزوم لجماعتهم...، همراهى با جامعه اسلامى...» 9 و از دشمنى برحذر داشته است: «و لاتباغضوا فانها الحالقة، و با يكديگر دشمنى و كينه توزى نداشته باشيد كه نابود كننده است.» 10پس از نبى مكرم اسلام(ص) امام على(ع) كه 23 سال در كنار رسول خدا(ص)