258و سجده بر ذهب و فضه و معدن و حنطه و شعير و شيشه و قير و ذغال و مواد شيميايى صحيح نيست.

مذاهب چهارگانه؛ در صحت سجود شرط است چيزى كه پيشانى بر آن استقرار مى‌يابد، خشك باشد و اگر پيشانى را بر كف خود بگذارد، باطل است. و تنها حنفيه آن را مكروه مى‌شمارند. همچنين سجده بر چيزى كه پوشيده يا با خود، شئ حمل مى‌كند، به نظر شافعيه باطل است و به نظر بقيه مكروه. سجده بر كور عمامه كه بخشى از پيشانى را پوشانيده صحيح است، جز نزد شافعيه كه مى‌گويند بايد پيشانى مكشوف باشد.

يادآورى:

به فتواى اماميه و طبق روايات اهل بيت عليهم السلام سجده بر تربت امام حسين عليه السلام افضل است. مرحوم صدوق از امام صادق عليه السلام روايت كرده: «السُّجُود على طين قبرالحسين عليه السلام ينوّر إلى الأرضين السبعة». ¹

5. بالا بودن موضع سجده

اماميه؛ جاى پيشانى بايد از محل زانو پايين‌تر يا بلندتر از چهار انگشت بسته نباشد.

حنبليه؛ بلند بودنى مبطل است كه نمازگزار را از هيئت مصلّى بيرون مى‌برد.

حنفيه؛ اگر موضع جبهه بيش از نصف ذراع بالا باشد مضر است مگر در صورت ضرورت و در ازدحام جمعيت كه نمازگزار مى‌تواند بر پشت نمازگزار مقابلش سجده كند، به شرط اين كه جاى خالى براى سجده نيابد و در يك نماز باشد و زانوان بر زمين باشد.

شافعيه؛ جاى جبهه اگر از جاى زانو بالاتر باشد مبطل است مگر اين كه بدن تنكيس (واژگون و سرازير) باشد يعنى جزو اسفل بدن بالاتر از جزو اعلى باشد.

مالكيه؛ اگر ارتفاع كثير به زمين متصل باشد، سجده صحيح نيست ولى اگر اندك باشد