233
شافعيه و مالكيه و حنبليه.
«حَىَّ عَلىَ الفَلاٰحِ» دو مرتبه نزد شيعه و حنفيه، يك بار نزد شافعيه و مالكيه و حنبليه.
«حَىَّ عَلىٰ خَيْرِالْعَمَلِ» دو مرتبه فقط نزد شيعه.
«قَد قامَتِ الصَّلوٰةِ» دو مرتبه نزد شيعه و مذاهب ديگر مگر مالكيه كه به يك بار معقتدند.
«اَللّٰهُ اكْبَر» دو مرتبه نزد شيعه و مذاهب ديگر.
«لاٰ الٰهَ الاّٰ اللّٰه» يك مرتبه نزد شيعه و مذاهب ديگر.
بررسى دلايل هر مذهب در جاى خود است، هدف توجه دادن خواننده به آراى مذاهب در تعداد جملات بود.
سوم: جزء بودنِ «حَىَّ عَلىٰ خَيْرِالْعَمَلِ» در اذان
اتفاق شيعه به پيروى از روايات ائمۀ خود، اين است كه «حَىَّ عَلىٰ خَيْرِالْعَمَلِ» جزء اذان است و بلال هم در اذان صبح آن را مى‌گفت، گروه زيادى از صحابه هم در اذان آن را مى‌گفتند.
سيد مرتضى گويد: اهل سنت روايت كرده‌اند كه حىّ على خير العمل در برخى از ايام دوران پيامبر صلى الله عليه و آله گفته مى‌شد و ادعا شده كه اين، نسخ شده است. كسى كه ادعاى نسخ دارد بايد دليل بياورد و دليلى ندارد. 1
چون خلافت به عمر بن خطاب رسيد دستور داد اين جمله را از اذان حذف كنند، محققان اهل سنت هم اين را قبول دارند، سعد تفتازانى در