203قائلاند بود، با آن كه ضماير ما قبل و ما بعد آيۀ مباركه، همه جمع مؤنث و راجع به «نساء نبى» است، و ضماير اين آيه جمع مذكراند، كه مرجع آنها «اهلالبيت» است، و به وضعيت همين آيۀ مباركه و عدم مراعات ترتيب آيات «مكى» و «مدنى» در جميع قرآن، استناد به تحريف وضعى آن مىشد.
بالأخره مجلس بدون تسليم احدالطرفين ختم، و «سيد حسن اوليازاده» بر مراتب تمايل و اجتذاباش به مذهب تشيع افزوده گرديد، و مىگفت انشاءاللّٰه از اين شهر فوراً به «عراق» رفته مجاور خواهم شد.
امروز بعد از ظهر خبر آوردند، كه پس فردا بناى حركت است. و معلوم شد كه همان روزهاى اول «شريفالشخاص» براى جلب رضايت و انجام خواهش ما، يك ثلث كرايه را از جمالها كه از اهالى «بينالحرمين» بودند گرفته، و آنها را مرخص كرده و با همان وجه از جمالهاى «يَنْبُعى» شتر به قدر كفايت كرايه كرده است، ضمناً مكشوف شد كه اين روزى يك مجيدى كه از حجاج به عنوان خرج لنگ گرفته است بىاساس بوده، و حملهدارها و مقومين آن وجوهات را خودشان جمع كرده و خوردهاند.
زيارت حضرت عبداللّٰه
امروز طرف عصر به زيارت «حضرت عبداللّٰه بن عبدالمطلب» پدر بزرگوار «حضرت سيدالمرسلين» رفتيم، كه در جانب شمال غربى «حرم مطهر نبوى» در حدود اواخر شهر مدفون است، و بقعه و صحن قشنگى دارد. بعد در خارج دروازۀ بابالسلام، قدرى در خيابانها گردش كرده، در «مسجد على» و «مسجد غمامه» و «مسجد ابىبكر» نماز بجا آورده تماشائى نموديم، بعد به «حرم مطهر نبوى» مشرف شده به جانب «بقيع»