264بعضى از اقوام و عشيرۀ رسول خدا صلى الله عليه و آله در داخل بعضى از منازل متصل به بقيع دفن گرديدند.
با اينكه وضع بقيع،با گذشت چهارده قرن،دگرگون شده و از قبور زيادى كه در اين آرامگاه تاريخى به افراد معروف از صحابه و شخصيت‌هاى اسلامى تعلّق داشت،بجز تعدادى محدود باقى نمانده است،ولى در عين حال همين تعداد از قبور نيز مى‌تواند مؤيد گفتار اين مورخان و بيانگر نظم و ترتيب موجود در آن دوران باشد؛زيرا گذشته از اينكه قبور همۀ اقوام رسول خدا صلى الله عليه و آله در قسمت غربى بقيع واقع شده،هر گروه از آنان نيز به تناسب ارتباطشان با همديگر و انتسابشان به رسول خدا صلى الله عليه و آله در يك نقطۀ معين و جايگاه مخصوص و در كنار هم دفن شده‌اند؛مثلاً قبور ائمۀ چهارگانه با قبر عباس و فاطمۀ بنت اسد در يك نقطه و در كنار هم و همه همسران رسول خدا صلى الله عليه و آله 1در يك نقطۀ معين و در كنار هم و رقيه و امّ كلثوم دختران پيامبر در كنار هم و عمّه‌هاى آن حضرت با امّ‌البنين در كنار هم،كه مجموع اين بخش به نام«مقابر بنى هاشم»معروف گرديده است؛ همانگونه كه ساير بخشهاى مختلف بقيع نيز به نامهاى خاصى ناميده شد؛مانند«روحاء» و«زوراء». 2
و باز مى‌بينيم پس از گذشت بيش از نيم قرن از رسميت يافتن بقيع،تمام شهداى حرّه در يك نقطه از بقيع و در كنار هم به خاك سپرده شده‌اند.
2-بقيع در پشت خانه‌هاى مدينه
مطلب دوّمى كه در اين بحث حايز اهميت است اين است كه طبق دلايل موجود تاريخى،خانه‌ها و منازل مدينه تا بقيع امتداد داشته و بقيع پيش از آنكه به‌صورت آرامگاه