116آيا در برابر اين تهمتهاى ناروا و دروغهايى كه تا اعماق قلب را جريحه‌دار مى‌كند، راهى جز استفاده از تقيّه مداراتى هست؟
با اين تقيّه است كه مى‌توانيم در راه تحقق وحدت مسلمين جهان گامى مؤثر برداريم و راهى را باز كنيم.
با اين تقيه است كه مى‌توانيم حفظ اصالت مذهب حق را نموده و شيعه را به عنوان يكى از گروه‌هاى مسلمين و فرق مختلف آنان معرفى كنيم.
با اين تقيّه است كه مى‌توانيم با شركت نمودن در نمازهايشان،با آنان آشنا شده و طرح الفت و و دوستى با آنان ريخته و كم كم حقانيت مذهب حق را براى آنان روشن سازيم.
با اين تقيّه است كه مى‌توانيم ماهيت انقلاب اسلامى ايران را براى آنها بازگو نماييم.
با اين تقيّه است كه مى‌توانيم امام بزرگوار و رهبر عظيم‌الشأن انقلاب را به عنوان تنها زعيم و رهبر مسلمانهاى جهان معرفى كنيم.
با اين تقيّه است كه مى‌توانيم جهان را از خواب غفلت بيدار كرده،در راه مقابله با قدرتهاى حاكم بر آنان،كه در حقيقت ابزار قدرتهاى ضد اسلامى هستند،براى آنها بگشاييم.
با اين تقيّه است كه مى‌توانيم در مقابل استعمار حاكم بر جهان،قيام نموده و دست آن را به تدريج كوتاه كنيم.
و بالأخره با اين تقيّه است كه مى‌توانيم زمينه را براى ظهور حضرت بقيةاللّٰه-عج - آماده نموده و مردم را تشنۀ وجود ذى‌جودش قرار دهيم.
در پايان تذكر اين نكته لازم است:
همانطور كه دقّت در اقسام تقيّه و هدفهاى هر قسم روشن مى‌سازد،تقيّه در تمامى اقسام به معناى تحفّظ و سرّ نگهداشتن است،منتها در تقيّه به معناى اوّل تحفّظ در رابطه با جان و مال و عرض و حيثيت خود و يا ديگر برادران پيرو مذهب حق خواهد بود و تقيّه به معناى دوّم در رابطه با حفظ مذهب حق و جلوگيرى از زوال و از بين رفتن آن بدست قدرتهاى حاكم و سلطه‌گر است و تقيّه مداراتى در رابطه با حفظ وحدت مسلمين در