133دنياه و آخرته،و كنت له شهيداً و شفيعاً يوم القيامة».
و في رواية:«ما من عبد صلّى عليّ عند قبري إلّا وكّل اللّٰه به»و فيها:«شفيعاً و شهيداً».
و هذان الحديثان كلاهما من رواية محمّد بن مروان السدّي الصغير،و هو ضعيف،عن الأعمش،عن أبي صالح،عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم:
أمّا الحديث الأوّل الذي فيه:«من صلّى عليّ عند قبري سمعته».
فرواه أحمد بن عليّ الحبرانيّ،و يوسف بن الضحّاك الفقيه،و محمّد بن عثمان ابن أبي شيبة،و أحمد بن إبراهيم بن ملحان،و عيسى بن عبد اللّه الطيالسيّ،و ليث ابن نصر الصاغانيّ،و الحسن 1بن عمر بن إبراهيم الثقفيّ،كلّهم عن العلاء بن عمرو الحنفيّ،عن محمّد بن مروان السدّي بالسند المذكور.
و في رواية عيسى الطيالسيّ:حدثنا العلاء بن عمرو الحنفيّ،حدثنا أبو عبد الرحمن عن الأعمش.
قال ابن عساكر:قال لنا أبو الحسن سبط البيهقيّ:قال لنا جدّي أبو بكر:أبو عبد الرحمن هذا هو محمّد بن مروان السدّي فيما أرىٰ،و فيه نظر.
القائل:«و فيه نظر»هو البيهقيّ،كذا رأيته في جزء«حياة الأنبياء»من تصنيفه.
و أمّا الحديث الثاني:
فرواه محمّد بن عبد اللّه بن إبراهيم الشافعيّ،و أبو الحسين أحمد بن عثمان الآدميّ،و أبو عبد اللّه الصفّار،و محمّد بن عمر بن حفص النيسابوريّ،كلّهم عن محمّد بن يونس بن موسى الكديميّ-و في بعض هذا عن محمّد بن موسىٰ؛نسبةً إلىٰ جدّه-عن الأصمعيّ عبد الملك بن قريب،عن محمّد بن مروان السدّي،عن