152

[مسألة 211: في قتل اليربوع و القنفذ و الضب و ما أشبهها جدي]

(مسألة 211) : في قتل اليربوع و القنفذ و الضب و ما أشبهها جدي (1) ، و في قتل العظاية كف من الطعام (2) .

[مسألة 212: في قتل الزنبور متعمدا اطعام شيء من الطعام]

(مسألة 212) : في قتل الزنبور متعمدا اطعام شيء من الطعام، و اذا كان القتل دفعا لإيذائه فلا شيء عليه (3) .

[مسألة 213: يجب على المحرم ان ينحرف عن الجادة إذا كان فيها الجراد]

(مسألة 213) : يجب على المحرم ان ينحرف عن الجادة إذا كان فيها الجراد، فان لم يتمكن فلا بأس بقتلها (4) .

للنص و هو صحيحة مسمع عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: «في اليربوع و القنفذ و الضب اذا اصابه المحرم فعليه جدي، و الجدي خير منه، و انما جعل هذا لكي ينكل عن فعل غيره من الصيد» ¹و التعليل فيها بقوله عليه السّلام: «و انما جعل. . . الخ» يدل على أن الحكم لا يختص بالحيوانات في موردها، بل يعم نظائرها أيضا.

ينص عليه صحيح معاوية بن عمار، قال: «قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام:

محرم قتل عظاية، قال: كف من طعام» ².

للنص و هو صحيحة معاوية بن عمار عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: «سألته عن محرم قتل زنبورا، قال: إن كان خطاء فليس عليه شيء، قلت: لا بل متعمدا، قال: يطعم شيئا من طعام، قلت: إن ارادني، قال: إن ارادك فاقتله» ³.

تدل عليه صحيحة حريز عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: «على المحرم أن يتنكب الجراد اذا كان على طريقه، فان لم يجد بدا فقتل فلا بأس-فلا شيء عليه» ⁴.