92
بسمه تعالى لا يجوز تصدي عوّام الناس لإمامة الجماعة مع وجود أهل العلم و طلبة العلوم الدينية في نفس البلد.
(291)
هل هناك استحباب للمأموم قول (كذلك اللّٰه ربي) بعد قراءة سورة الإخلاص للإمام و كذلك أثناء صلاة الفردى بعد تلاوة سورة الإخلاص؟
بسمه تعالى إذا كان المأموم يسمع قراءة الإمام يستحب ذكرها بعد قراءة الإمام سورة الإخلاص و اللّٰه العالم.
(292)
و أنا أصلي جماعة معهم أخطأت في قراءة السور، فلم أكن استمع للإمام و هو يتلو السور، فقد كنت أردد السور و أحرك شفتاي من غير صوت يسمع، فهل صلاتي باطلة؟ و هل صلاة المصلين أيضاً باطلة؟
إذا كانت صلاتي باطلة فهل أ تحمل وزر بقية المصلين؟ و هل يجب أخبارهم؟
بسمه تعالى إذا كنت معتقداً بصحة صلاتك بالكيفية المذكورة فليس عليك القضاء كما لا يضر ذلك بصحة صلاة المصلين و اللّٰه العالم.
(293)
إذا كان الإمام في الركعة الأخيرة و أنا في الركعة الثالثة كيف أفعل هل انتظر حتى يسلم الإمام ثمّ أكمل الصلاة أم يجوز أن أكمل الصلاة قبل تشهد الإمام و هل أقرأ خلال الجلوس أم أصمت و كذلك الجلوس هل فيه تجافي أم لا يجب التجافي في هذه الحالة؟
بسمه تعالى لا يجب الجلوس إلى أن يسلم الإمام و لو جلس مشتغلاً بذكر اللّٰه فإنه لا يجب عليه التجافي و اللّٰه العالم.
(294)
لو كان المأموم لغته العربية أفضل من الإمام مثلاً لو كان الإمام هندي أو أعجمي و نطق المأموم أفصح و اجود في النطق ما حكم الصلاة خلفه؟
بسمه تعالى إذا كان الإمام صحيح القراءة فلا بأس أن يأتم و يقتدي به الأفصح منه و اللّٰه العالم.