91الجماعة التي هددته بالأذى قد نصبت إماماً آخر من قبلها و بغير إذنه (أي الإمام الراتب) فما حكم هذه الصلاة الثانية التي ابتنت على مقدمات التهديد.
بسمه تعالى التهديد بإيقاع الأذى بالمؤمن حرام حتى إذا لم يراد تنفيذ التهديد واقعاً و أما اقتداء الناس خلف الإمام الجديد فلا بأس إذا كان واجداً لشرائط الإمامة و منها العدالة و اللّٰه العالم.
(287)
إذا التحق المأموم بالإمام في أول الصلاة أو في قراءة السورة أو الفاتحة و لم يدرك الركوع بعذر أو بغير عذر، فهل تصح الصلاة؟ و ما ذا يكون عليه؟
بسمه تعالى إذا لم يدرك المأموم الإمام في الركوع بطلت صلاته فإما أن ينتظر ليأتم به في الركعة الثانية أو يستأنف الصلاة مفرداً و اللّٰه العالم.
(288)
ما ذا يفعل المأموم عند ما ينسى الإمام السورة و يدخل في الركوع مباشرة؟
بسمه تعالى إذا ألتفت المأموم لترك الإمام للسورة فوظيفته أن ينفرد و يقرأ لنفسه يتم صلاته.
(289)
إذا كانت صلاة الجماعة في مسجد تقام و يوجد بين الرجال و النساء الذين يحضرون الجماعة حائل كالجدار و أيضاً مسافة تقدر بأربعة أمتار مثلاً فهل تصح جماعة النساء و هل يشترط أن تكون المسافة أقل أو لا يشترط ذلك بالنسبة للنساء؟
بسمه تعالى يشكل الجماعة مع هذا الفاصل بين مكان الرجال و النساء إذا كان المكان واحداً و المسافة أفقية و أما إذا كان الفاصل جداراً بينهما فلا بأس به.
(290)
ما حكم تصدي غير عالم الدين لإمامة الجماعة في بلدة مع وجود علماء دين يقومون بالصلاة جماعة و يقول علماء الدين في البلدة بأن تصدي مثل هذا الشخص يؤثر على مكانة علماء الدين في البلدة و لا تستشعر الناس بأهمية وجود عالم الدين في البلدة و يشخص علماء الدين بأن في تصديه لإمامة الجماعة يعد هتكا و تضعيفاً لهم و الناس الآن مختلفين في البلدة قسم علماء و قسم مثقفين؟