40
س (126)
فتاة تغسل قدميها قبل البدء بالوضوء و لم تكن ملتفتة إلى جفاف القدمين قبل المسح عليهما، فهل يصح وضوؤها؟
إذا كان بلل المسح غالباً على رطوبة القدمين صح وضوؤها، و اللّٰه العالم.
س (127)
فتاة تغسل قدميها في الوضوء بدلاً من المسح عليهما و لم تكن تعلم بوجوب المسح، فهل يجب عليها إعادة الصلوات التي أدتها بذلك الوضوء؟
في الوضوء غسل القدمين بدل المسح عليهما مبطل له، فعليها قضاء الصلوات التي صلتها بهذا النحو من الوضوء، و اللّٰه العالم.
س (128)
فتاة بلغت 9 سنوات و بدأت تصلي و تصوم بالشكل الذي تعلمته من أهلها (بناء على رأي مرجع معين) ، و لكنها لم تكن تعلم، بل لم تكن ملتفتة إلى من كانت ترجع إليه في تقليدها، و قد بلغت الآن 19 سنة. فما هو حكم أعمالها الماضية؟
إذا كانت أعمالها السابقة مطابقة لفتوى المرجع الذي قلدته بعد ذلك بتقليد صحيح فلا شيء عليها، كما إذا لم تكن في صلواتها السابقة مخلة بالطهارة أو الأركان، ممّا يكون الخلل فيها مبطلاً لها و لو سهواً، و اللّٰه العالم.
س (129)
لي ابنتان علمتهما الصلاة كاملة، فلاحظت الآن بأنهما لا تتشهدان التشهد الأول في الصلاة الثلاثية و الرباعية، و عند ما سألتهما أجابتا بأنهما لا تعلمان بوجود تشهد أول في الصلاة. فما هو حكم ذلك؟
إذا كانتا لم تأتيا بالتشهد الأول لاعتقادهما بعدم وجوبه، فصلاتهما محكومة بالصحة، و عليهما الإتيان بسجود السهو بعدد الصلوات الفائتة بدون تشهد، و يجب عليهما الإتيان به للصلوات الآتية، و اللّٰه العالم.
س (130)
ما حكم من لا يأتي بالتشهد الأول في صلاة الظهرين و العشاءين منذ تعلمه الصلاة إلى هذا اليوم، جهلاً منه بوجوبه أو بأصل مشروعيته و قد بقي على هذه الحال سنين عديدة؟