322
س (1205)
هل يجوز للحاج أن يلون الجمرات كي يتمكن من تمييزها بسهولة عن حصيّات الآخرين حال الرمي؟
لا بأس بذلك، و لكن لا حاجة إلى ذلك فيمكن الرمي بالزيادة حتّى يطمئن بإصابة السبع حصيّات، و اللّٰه العالم.
س (1206)
لم أحج حجة الإسلام كوني غير مقتدر، فهل حجتي صحيحة و تجزئ لو اقترضت قيمة حجتي و ذهبت في حال أعلم أني أستطيع السداد؛ و لا أعلم باستطاعتي من عدمها؟
حجك صحيح، و يحسب حجّاً مندوباً و لا يكون حجة الإسلام و إن كنت قادراً على سداد الدين بعد ذلك، و اللّٰه العالم.
س (1207)
الآفاقي إذا سكن في مكة للعمل، فهل يجب عليه حج الإفراد أو التمتع؟
إذا كان مستطيعاً للحج قبل سكنه في مكة فالواجب عليه حج التمتع، و إن استطاع بعد سكنه في مكة و إقامته فيها سنتين فالواجب عليه حج الإفراد أو القران، و أما إذا كانت استطاعته للحج قبل تمام السنتين فوظيفته حج التمتع، و اللّٰه العالم.
س (1208)
الصبي المميز ابن 11 سنة - مثلاً - إذا أحرم و لم يؤد بقية المناسك للعمرة المفردة هل يترتب عليه محرمات الإحرام، و يجب عليه أن يعود لتأدية المناسك على اُصولها ليحل له كل شيء (الزواج أو غيره) ؟ و هل مطلوب بكفارات حتّى لو أدى المناسك؟
لا شيء على الصبي، غير أن الأحوط أن يأتي بعمرة مفردة قبل الزواج، و يحرم لها رجاءً، و اللّٰه العالم.
النيابة و الحج الاستيجاري عن الميت و الحج المندوب
س (1209)
هل يستحب التبرع بالحج عن المعصومين عليهم السلام، و على فرض الاستحباب