254إذا كان يسافر لعمله في كل اُسبوع مرة أو أكثر فوظيفته التمام و الصيام، و اللّٰه العالم.
س (924)
إذا قصد المسافة ثمّ رجع عن قصده و لكن صلى قبل الرجوع مقصراً؟
الأحوط وجوباً إعادتها تماماً في الوقت، و إن كان رجوعه بعد خروج الوقت فلا قضاء عليه، و اللّٰه العالم.
س (925)
إذا كان مسافراً لاستلام جدول أو دخول امتحان أو تسجيل الطلاب، ثمّ العودة إلى الوطن إذا كان له مكان إقامته أو لم يكن له؟
إذا كان شغله في السفر بأن كان يمتحن الطلاب و نحو ذلك فيتمّ، و أما إذا كان تدريسه في البلد أو مكان يسكنه و يرسلونه أحياناً ليمتحن الطلاب فيقصّر حينئذ، و اللّٰه العالم.
س (926)
المسافر إذا قصد الإقامة في بلد ثمّ عدل عن قصده قبل - بعد - أن يصلي صلاة رباعية تامة؟
إذا قصد الإقامة في بلد ثمّ عدل عن قصده بعد أن صلى صلاة رباعية تامة فيبقى على التمام إلى أن يسافر، و إن عدل قبل أن يصلي أربع ركعات فيقصر في صلاته، و اللّٰه العالم.
س (927)
ما هو المقصود بالكثرة التقديرية، و الكثرة الفعلية، و الكثرة العرفية؟
ليس المناط في وجوب التمام كثرة السفر، بل المناط كون السفر عملاً له، أو كون عمله متوقف على السفر، و اللّٰه العالم.
س (928)
متى ينطبق على البلد (مكان الدراسة أو العمل) حكم الوطن للشخص تحديداً؟
إذا أقام في بلد مدة طويلة كعشر سنوات مثلاً، أو كان عازماً على الإقامة فيها هذه المدة بحيث لا يعد مسافراً فيها، جرى عليها حكم الوطن في عدم الحاجة إلى