253إذا علم بقصده البقاء عشرة أيام كفى، و أما إذا لم يعلم بقصد الإقامة أو شك في ذلك بقي على القصر، و اللّٰه العالم.
س (918)
إذا نوى الإقامة عشرة أيام ثمّ بعد المدة بقي أياماً اُخرى؟
يبقى على التمام، و اللّٰه العالم.
س (919)
إذا لم ينو الإقامة و صلى قصراً ثمّ أراد الإقامة أياماً اُخرى و كانت الأيام عشرة أيام، أقل من عشرة أيام؟
إذا كان الباقي عشرة أيام صلى تماماً، و إلّا فوظيفته القصر، و اللّٰه العالم.
س (920)
المسافة ثمانية فراسخ، فما هي بالكيلومتر؟
أربعة و أربعون كيلومتراً تقريباً، و اللّٰه العالم.
س (921)
من كان ناوياً للإقامة عشرة أيام في المقصد أو كان متردداً بين الإقامة و بين الرجوع في أثناء العشرة، أو عقدها على حصول أمر معين؟
إذا كان ناوياً للإقامة عشرة أيام متصلة صلى تماماً، و أما إذا كان متردداً فيها أو على حصول أمر معين فوظيفته القصر، و اللّٰه العالم.
س (922)
ما هي تسبيحة الجبر؟ و ما حكمها في صلاة القصر؟
قول: «سبحان اللّٰه و الحمد للّٰه و لا إله إلّا اللّٰه و اللّٰه أكبر» ثلاثون مرة بعد الفراغ من الصلاة المقصورة، و هي مستحبة، و اللّٰه العالم.
س (923)
أنا موظف أعمل في مكان يبعد عن سكني 18 كلم ذهاباً فقط، و عملي يتطلب مني أن أذهب إلى مسافة تصل إلى 100 كلم، لإنجاز بعض الأعمال ضمن عملي دائماً في الاُسبوع مرة أو أكثر. و في شهر رمضان المبارك طلب مني رؤسائي العمل في منطقة تبعد عن سكني 60 كلم ذهاباً فقط، فهل صلاتي تكون تماماً أم قصرا؟ و ما ذا عن الصوم؟ ، للعلم بأنني أعمل يوماً كاملاً (24) ساعة و أذهب إلى أهلي يوماً كاملاً للراحة.