163اُريد أن أفهم معنى القول في (فيما لو لم يأتِ بسورة الحمد بدلاً منها) ، فهل أفهم من هذه النقطة أنه حين لا أذكر سورة الفاتحة في الركعة الرابعة فصلاتي صحيحة و كاملة، أم ما ذا؟
حيث إني يا سيدي، في أغلب الأحيان حينما أذكر التسبيحات الأربع أركع مباشرة بعد التسبيحات و أنسى ذكر سورة الفاتحة، فهل تعتبر صلاتي صحيحة أم علي إعادتها؟
معنى العبارة أن المصلي مخير في الركعة الثالثة و الرابعة بين قراءة الفاتحة وحدها أو ذكر التسبيح المعروف كما هو المذكور في السؤال، فإن فعل أحدهما كفى عن الآخر. و ليس معنى العبارة الجمع بين الذكر و الفاتحة وحدها كما فهمت، وفقك اللّٰه للعلم و العمل الصالح.
س (578)
ما هو حكم عدم الجهر في صلاتي المغرب و العشاء عمداً؟
إذا كان عالماً بالحكم فتبطل صلاته، و أمّا إذا كان جاهلاً فلا تبطل، و اللّٰه العالم.
س (579)
هل يجوز الجهر بالبسملة في الركعتين الثالثة و الرابعة؟
الأحوط الإخفات في الثالثة و الرابعة، و اللّٰه العالم.
س (580)
في صلاة الظهرين (جماعة) في الركعة الاُولى و الثانية عند ما يذكر الإمام البسملة لأجل ذكر الفاتحة و سورة، هل يجب على المأموم ذكر البسملة و بعد ذلك يذكر التسبيحات أو مباشرة يذكر التسبيحات؟
لا يجب ذكر البسملة للمأموم.
نعم، لا بأس بذكرها من باب مطلق الذكر، و اللّٰه العالم.
س (581)
حول قراءة السورة في الصلاة بعد الفاتحة، لما ذا لا يجوز القراءة من سورة طويلة أو عدة آيات، هل الأصل هو القراءة أو اختتام سورة؟