30الاذن أو ظاهر الاذن (ما يظهر من الاذن) ، و الآن يراودني شك هل وصل الماء أم لا؟ علماً بأنّي قبل فترة كنت أدقق في وصول الماء.

باسمه تعالى: : لا اعتبار بهذا الشك، و اللّٰه العالم.

(89)

رجل احتلم ليلاً ثم قام فاستبرأ بالخرطات التسع بعد التبول، ثم أغتسل غسل الجنابة فصلى الصبح مباشرة بعد الغسل، بعد فترة قصيرة (خمسة دقائق) رأى رطوبة، فذهب للتبول فرأى سائلاً لزجاً في آخر البول (و هو لا يعلم إن كان هذا السائل اللزج مستمراً من أول البول أم كان فقط في آخره) .

أ) ما حكم هذه الرطوبة و ما حكم هذا السائل اللزج؟ هل يحكم بطهارتهما أم بنجاستهما بحيث بعدهما الاغتسال (غسل الجنابة) ؟ ب) و ما حكم هذه الرطوبة و هذا السائل لو خرجا بعد الغسل بفترة أطول (ساعة أو أكثر) ؟ و هل هذه الرطوبة و هذا السائل هما ما يسمى بالفقه ب‍(الودي) أم لا؟ باسمه تعالى: : إذا لم توجد علائم المني يحكم بطهارة هذه الرطوبة و هذا السائل و لا يجب الغسل بخروجهما و لا فرق بين ما إذا خرجا بعد الغسل بفترة قصيرة و ما إذا خرجا بعده بفترة أطول، و اللّٰه العالم.

(90)

نعلم أنه عند ما يغتسل الإنسان غسل الجنابة يجزيه ذلك عن الوضوء.

و السؤال هنا: هل يجزيه الغسل عن الوضوء في حال أنه أجنب ثم أحدث بالأصغر ثم اغتسل؟ باسمه تعالى: : نعم يجزي الغسل المذكور عن الوضوء و لا أثر للحدث الأصغر قبل الغسل، و اللّٰه العالم.

(91)

إذا لم يجزي ما حكم صلواته السابقة مع صيامه؟